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May 7 08 3:08 PM
1) LES TATOUAGES BERBÈRES DANS L'AURÈS (suite et fin) : Il est inutile de reproduire le reste des paragraphes de cet article, car maintenant il est disponible on-line. Donc vous pouvez le lire ou le télécharger à partir du lien ci-dessus.
Cependant, notez qu'il s'agit de la numérisation de la première version de cet article in Journal de la Société des Africanistes en 1942, où il était publié sous le titre : Les tatouages des Chaouia de l'Aurès (L'article est republié in Études et Documents Berbères en 1989, et où il est enrichi de plusieurs photos et a subi quelques modifications de détails). L'url est : http://www.persee.fr/articleAsPDF/jafr_0037-9166_1942_num_12_1_2525/article_jafr_0037-9166_1942_num_12_1_2525.pdf
2) DIVERS : En même temps, vous pouvez en profiter pour lire ou télécharger, du même site www.perssee.fr, une autre publication sur les Aurès. Plus exactement, il s'agit d'une étude sur la société auresienne et le pouvoir religieux à l'époque de la France coloniale : les zaouïas créées ou subventionnées par la France afin de solidifier son pouvoir colonialiste, les familles maraboutiques anti-France coloniale, le parti réformiste de Ben Badis et son influence en Aurès, etc.
C'est un article de Fanny Colonna, il est très détaillé ( + de 20 pages) . L'auteur l'a intitulé: Saints furieux et saints studieux ou, dans l'Aurès, comment la religion vient aux tribus Comme ce travail a été réalisé rétrospectivement, après l'indépendance, alors l'auteur explique sa méthodologie par cette note tirée de la page 657 : [Le présent travail se fonde sur une analyse croisée de trois types de sources :
a) une enquête de terrain, qui s'est déroulée en 5 courts séjours (de 10 jours à un mois) de 1973 à 1977 inclus, dans la partie ouest du massif, et plus précisément dans l'oued Abdi et l'oued el Ahmar (Bouzina). L'investigation directe n'a porté qu'exceptionnellement sur les faits de religion, mais elle a fourni outre les données économique indispensables, en quelques sorte la grammaire politique et sociale des événements rapportés par les archives
b) le dépouillement des dossiers d'archives concernant les questions religieuses trouvés aux dépôts des archives d'Outre-Mer d'Aix-en-Provence, soit… (l'auteur énumère approx. 30 archives. ndlr)
c) une relecture attentive de la littérature coloniale concernant le massif, à la lumière des informations apportées par les deux premières sources. On sait en particulier qu'E. Masqueray écrivit une dizaine d'articles sur la région, entre 1876 et 1886. Il s'agit là d'une information de première importance, mais qui, souvent, n'est intelligible qu'à partir d'une connaissance préalable du terrain; ceci est particulièrement vrai pour les traditions orales recueillies par Masqueray ]
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