La question de l`appelletion est, à mon sens, est résolue depuis belle lurette, depuis les Amazighes ont entrepris d`écrire sur leur culture et leur langue. Moi je suis tout simlpement pour l`arrêt de l`utilisation du vocable de "chelh", car il une charge très péjorative. Ce dont beaucoup d`Amazighes ont souffert surtout ceux qui vivent ou qui ont vécu dans un milieu majoritairement darijaphone. Pour les autres qui vivent dans les régions amazighes, c est plutôt la télévision ,les médias officiels, l administration et l`école, qui véhiculent cette image du " chelh" inculte, naif, parlant le darija avec un fort accent amazighe....et tous les clichés qui relèvent du racisme et de l`amazighophobie ambiante au niveau de toutes les srtuctures de l`Etat marocain (isé). Et par voie de conséquence, je comprendrais les réactions plus ou moins épidermiques de quelques uns de nos intervenants qui refusent, à jsute titre, l`appellation de "chelh".

Mais que faut-il faire? A mon sens, vouloir se débarrasser du terme "chelh" ou de sa forme amazighe" achlhi", est une preuve que le projet arabo-baathiste a réussi à nos complexer à telle enseigne que nous avons honte du nom de cette partie du peuple amazighe qui a donné à l`afrique du Nord des hommes de grande valeur, les Almoravides, les Alomhades.......etc Moi, personnellement je n ai aucun complexe à me dire que je suis Achlhi est fier de l`être! Peut-être parce que je n`ai jamais vécu dans une région darijaphone. Mais je tiens qd même à vous rapporter que j ai remarqué qu à chaque fois que je dis `que je suis Achlhi surtout quand je rencontre des darijaphones, je sens toujours un peu d`étonnement de leur part! Tout simlpement pour eux, un achlhi, ne peut être que quelqu` un visiblement de frustre, de brute et de crasseux. Pourquoi ? Et ben pour la simple et bonne raison qu ils ignorent tout de nous ,et n`ont aucune connaissance de ce qui est la culture et l`histoire amazighe. Ils se contentent des clichés pour se faire une image de nous..

Le système scolaire à une grande part de responsabilté dans cet état de fait. Il s`est évertué avec tous les moyens en sa possession, et pire avec la participation des Amazighes mêmes, à gommer l`amazighité et tout ce qui peut la rappler. Nos compatriotes darijaphones est, et c`est vraiment un constat terrible, connaissent mieux l`Egypte et toute sa culture, mais ils seraient incapable de nous citer juste un nom de chanteur amazighe. Il peut avoir un voisin amazighe, mais jamais il ne cherchera à s`interroger sur lui, sur sa culture, sur son histoire..." Ce n est qu un chelh" pourrait-il dire!!!

Excusez-moi cette longue digression où j ai essayé d` expliquer les raisons de la dépréciation du terme "chelh" qui pousse à notre plus grand regret beaucoup d Amazighes à cacher par tous les moyens leur identité et à embrasser une identité où ils se sentent certes mal, mais plus montrés du doigt. Des exemples sont légion; un petit tour dans n importe quelle ville marocaine en commençant par les villes dites amazighes, vous convaincra.

Moi je dis qu il faut employer systématiquement le terme amazighe, car pour l instant il n est pas déprécié. Et pour désigner les différentes composantes amazighes, je propose, si ce n est déjà fait, pour les ichlhiyens, les Amazighes du Sud Ouest marocain, les Amazighes du Souss pour ceux qui sont du Souss, les Amazighes de Dra pour ceux qui sont du Dran et ainsi de suite...